冬至 | 敬頌冬綏，平安喜樂

12月22日，冬至來臨。

陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影最長(zhǎng)，故稱冬至。

在古人看來，冬至是一年中陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)氣，故而有三候之說。

“一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉?jiǎng)印！?/p>

過了冬至，太陽(yáng)逐漸從南回歸線向北移動(dòng)，北半球各地白晝逐日增長(zhǎng)，陽(yáng)氣漸生，故而麋角解、水泉?jiǎng)印?/p>

冬至標(biāo)示著太陽(yáng)新生、太陽(yáng)往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán)。因此《漢書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”古人認(rèn)為，這一天是值得慶賀的。

事實(shí)上，在更早之前，便有了冬至之說。

早在3000多年前，周公始用土圭法測(cè)影，在河南洛邑測(cè)得天下中心的位置，定此地為土中。《尚書·洛誥》記載：“樹八尺之表，夏至日，景長(zhǎng)尺有五寸；冬至日，景長(zhǎng)一丈三尺五寸。”意思就是，豎起高為8尺的標(biāo)桿，在夏至日觀測(cè)，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺。

《后漢書禮儀》：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事。”還要挑選“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。

唐、宋時(shí)期，冬至之日，帝王到郊外舉行祭天大典。

敬天地，安社稷，愿山河無恙，為蒼生祈福。而民間無論貧富之家，大族小戶，都換上新衣，備上豬、雞、魚等三牲和果品，來祭祀祖先。

明、清兩代也均有祭天大典，謂之"冬至郊天"。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。

傳承發(fā)展，不忘來時(shí)路，才能讓我們走的更遠(yuǎn)。

重要的日子，重要的意義，不僅讓生活更具儀式感，也能不斷增強(qiáng)人們關(guān)于生活中簡(jiǎn)單的幸福感。

中華民族五千年文明淵源流長(zhǎng)，靠的正是一代代的重視，一代代的傳承與弘揚(yáng)。

冬至之時(shí)，除了進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生以外，還應(yīng)保持良好的心態(tài)，靜神少慮，保持精神暢達(dá)樂觀，不為瑣事勞神，不患得患失，讓心靈得以休息下來，養(yǎng)精蓄銳。